白地不白

　　周六的西湖边很闹，我挤在各色各样的情侣前及各色各样的游客中拍取荷花的模样。
　　一路上，听到了许多语言。有外国的，有中国的，有杭州的，也有各种各样的外地方言。
　　还有汽车的语言。树的语言。西湖的水被风吹动时发出的语言。
　　当然，听得最多的，就是荷花的语言了。
　　某次，正当举起相机时，我身后的一个男子对同伴说：你看这荷花，也真可怜，天天被人拍来拍去的……她也真是，就这样赤裸裸地长着，也不长得含蓄点……
　　我不由得噗哧笑了出来。那两人也笑。我突然记起了花朵是植物的性器这一说，越想越觉得自己拍摄的举动非常不雅，越这样想，就越想笑。
　　为了拍这荷花，一路飘扬，还没到西湖边，左边的裤管就不小心给自行车上的螺丝扯破了。裤管开了个手指那么长的小叉。要按以前，我会无地自容的。如今，却再也未把这当回事，一整个下午，就这样在人流中自如地行走，自如地取景。只是到了后来，找到了一个便利小店，去要来了一枚大头针，象征地把这个叉口“合拢”了一下。但一路上就是感觉挺好玩，觉得这个时候的自己还算幽默。
　　以下是拍到的一部分照片。处理后的照片没有原图那样美了，但总可与大家一起分享点了，将就着看吧。

相信一匹马

它站在草坡上，娴静的河流
从蹄下流过。阳光
月光一样照耀着草——

我的快乐的红鬃马
跟随着成群的草——
回眸我。

我阳光一样
掰开欢乐的忧郁，等待
那个出生的日子——

我相信它将从面前经过，留下
健硕的影子——
给我。

忧郁是一条河流，所以
欢乐的马匹要跟随着我。看
那朵朵白云与蓝天
还偎依得这样紧密——

所以，我要告诉我的草原和马：
阳光我要；阳光的孩子
我也要。

（写于2006年6月24日　郑州）

重 生

从这里开始，人们又忘了重生的起跑线，
那里需要马匹，锦缎，菜场，和水。
明亮的阳光关怀着人们，忘了
要有风和雨，他们才可以那样旋转——
将鲜花顶在头颅上，将幸福的嘴张开。

人们忘了虚度的光阴，曾使黑暗更黑的麻木
还在袭卷城市和村庄。远方的森林
还亮着先人的磷火——我们共有的星星
曾经在战场奔跑。光明，整宿的光明
正在人们的怀里漾开，一波一波的，像水。

这是人们需要的水。还有路，田野和山峰。
马匹经过我们的战场，经过我们需要的幸福，
经过五颜六色的孩子们，经过天空和云。
我们经过人们，捧着锦缎和菜场，占有了
鲜花和光明——是的，一定要占有。

这是我们重生的起跑线。我们不同于人们。
水是需要的。星星和月亮也是需要的。
我们还需要比人们更多的东西：声音，舞蹈，以及
那修复而来的光明。那是无数宿的光明
正在怀中发芽，重生，进入生活——

（写于2005年11月29日　乌鲁木齐）

其实我没见到天山和雪莲

人们都说天山是我的光明，雪莲就是我的灯。
人们说西域的马背上有我一生的脚印，但是
它们不太清晰，不太安全。
人们说天山的雪永远融化不了，是因为
雪莲还在盛开。那么，请等待我，
等待我怀孕，怀上春天——看，祖国大地上
花朵多么明亮，那是我亲爱的雪莲
在我的腹中慢慢张开，像月中飞来的嫦娥
娇媚，美丽。

请依着这棵雪树坐下来，听我说
我的过去和我的未来；听说我
雪莲和天山和关系，马与我的关系。
请坐在没有风的戈壁上，听我说
我怀孕的过程，春天的发芽，以及
月亮与嫦娥的关系；听我说
那梦中盛开的雪莲，将从天山的东部回家。

人们说光明就是天山的雪，灯就是我。
我沿着天山的东部回家，并没有见到雪莲。
马背着我返回，目的地并不明确：
西域没有风，没有天空，没有大地，也没有春天。
可是，确实有人在春天怀过孕，那些孩子
像去年冬天中原的第一场雪，雪莲
开在父亲的坟头上——我轻轻地，轻轻地
打开它硕大的花瓣，一不小心看到了春天——

（写于2005年11月25日　乌鲁木齐）

新疆生活片断一

从山的这一边翻过去，旅行者又跌倒了。
苜蓿地一望无际。面朝天空。

未来的冬不拉
送来奇异的误会和盛开的雪莲
——行者和鬼，以及羊群
都在美丽的戈壁上种草。

（写于2005.11.1　乌鲁木齐）

　　　　　　　树 

一棵紧挨着另一棵，另一棵紧挨着又一棵。
一棵一棵的树顾自挨着，薄弱的肩膀，一棵一棵地
相依为命。但，一棵又一棵的树挨了一片又一片，
它们挨了一天又一天，一年又一年。直至
挨过了一个又一个苦恼的矛盾，一件又一件错综的纠纷。

一棵又一棵贫瘠的树根，挨过了模糊的泪水，
挨过了近距离的背叛与思念。道德与羞愧的树在成长，
一棵又一棵地，挨着，仿佛第三者，仿佛突如其来的女儿，
在一天又一天里，迎来了一个又一个黑色的夜晚。夜晚
挨过了一棵一棵水杉树，又挨过了一棵一棵落叶的白杨。

树在不符合逻辑的念叨中顽强地生长。它们
一棵紧挨着另一棵，另一棵紧挨着又一棵。一棵一棵的树
挨过了万水千山，挨过了美好的四季，与清纯的少年时代。
北风一阵阵地，一阵阵挨过了树杈，挨过了树根的间隙；
它挨过了继往开来的一切，像一把刀，轻易挨过了预言的呈现。

（写于2004年12月17日，郑州。发表于2005.3《诗刊》上半月刊“经典推荐”）

　　要主张温暖，要主张内心；不要主张形式，更不要主张冷酷。

　　在他们都蜂拥着为地震抒写的时候，我毫无抒写的感觉。此时，文字非常苍白，它除了对灾区以外的人还起着作用，对灾区的人们起不到任何实质性的作用。亡者，已经亡了；伤者，在承受悲伤与疼痛；活者，还在承受悲伤与恐惧。他们正在承受的一分一秒，都比一个长篇大论甚至一本书丰富。
　　此时，觉得自己做什么事都是奢侈的，包括吃饭。
　　生活，突然变得异常奢侈。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2008年5月17日日记）

　　徐迟最终记住了这个教训：“不必要的忠诚，反而败事。”当他在信中把曾与沈淑贤有交往之事说出来之后，桂丽慧就永远离开了他；当他把桂丽慧的结果告诉沈淑贤之后，也就再没得到这位远方佳人的信笺。后来，当他别去了心爱的玛格丽特，又怀着满腹心事与屠敏和在鱼塘边相见时，被钟情于他的王岫云撞见，王岫云也别离而去，并为此换了工作地点。

　　来杭州后最Hing的事之一，就是4月14日晚的博联社杭州联谊会了。
　　作为联络员之一，参加这个联谊会当是义不容辞。不过，最主要的，就是想一睹马王爷——博联社总裁（原大旗网总裁）马晓霖的风采。

与马晓霖老师相聚在乾隆舫（张海峰/摄）

　　哪一天当自己站了起来，蓦然回首，才发现未来已成了现实，这时，他或会觉得：我原来是这么的伟大……

　　“我从不孤单，这不是最后一首歌……”这是塞尔玛最后的歌唱，高亢的歌声戛然而止在绞刑架上。当丹麦电影《黑暗中的舞者》(Dancer in the Dark)的这些旋律再次摇荡起人们虚弱的狂躁时，塞尔玛的未来已经以一个有知数消失了，这个有知数携卷着人们扼腕的狂叹和不忍。残酷的生活证明了有知数的可怕与决绝。